نقد آگاهی و عرفان
این رود سیال تاریخ، این ،عرفان است
شروع کتاب نقد عرفان این جمله است و از اصالت عرفان اصیل در نزد استاد خبر میدهد اما با طلوع جنبش دینی به رهبری عارف واصل امام خمینی (ره) گرایشان به سلوک معنوی و همان عرفان گسترده شد و زمینه برای رهزنان و جریانهای موازی و عرفانهای نوظهور فراهم آمد و چه بسیار افرادی که علاقمند عرفان بودند و فریب خوردند پس جای یک نقد و بررسی اصولی و علمی خالی بود.
استاد راحل که خود عارفی شیدای حق بود در این کتاب نشان میدهد که حتی آگاهی و آزادی و عشق و قدرت و وحدت کافی نیست بلکه توحید آرمان اساسی عرفان است و وحدتی بین فقر مطلق (انسان) و غنای مطلق (خدا) نیست و اتحاد و حلول و ادعاهای فریبنده برخی مدعیان عرفان، مخالف عرفان اصیل است.
در این نقد حتی روشهای صوفیانه مثل ریاضت و تلقین زیر تیغ تیز نقد میروند و عقیدهها و انگیزهها بررسی میشوند و معلوم میشود که اینها اسیر قدرتهایند و حال آنکه عارف حقیقی امیر قدرت خویش است.
او در مناظرهای جدی با برخی از قطبهای دراویش نکات ظریفی را افشا میکند و مترهایی روشن به دست میدهد که بهراحتی عرفانهای نوظهور نیز رنگ میبازند و نیرنگشان برای مشتاقان عرفان حقیقی تبیین میگردد.
روش نقد جلد ۳
15,500 تومان
دسترسی: 519 در انبار
وزن | 144 g |
---|---|
ابعاد | 215 × 145 × 6 mm |
گروه سنی | عمومی |
نوع جلد | |
ناشر | |
چاپ اول | |
قطع | |
نویسنده | استاد علی صفایی حائری |
تعداد صفحات | 112 |
شابک | ۹۷۸۹۶۴۷۸۰۳۰۵۲ |
نوبت چاپ | 5 |
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.