بسته قرآن

این کتاب، کتابی بسیار بنیادین در روش برخورد و فهم قرآن است و سیر کاملی از روش برخورد با قرآن در آن مطرح شده است.

این کتاب که تفسیری از سوره ی «کوثر»، می باشد برگرفته از مجموعه ی تفاسیر «تطهیر با جاری قرآن» است. این اثر، با تحقیق و ویرایشی تازه، ابتدا کوثر را به معنای کثرت در خیر، معرفی نموده و سپس تاکید کرده است که با توجه به این معنا، انسان می تواند از امکانات اندک، بهره های فراوانی به دست آورد و در موقعیت های متفاوت، خود و دیگران را به کوثر، پیوند دهد.

این کتاب، که تفسیری از سوره های «فیل» و «ایلاف»، می باشد برگرفته از مجموعه ی تفاسیر «تطهیر با جاری قرآن» است. این اثر، با تحقیق و ویرایشی تازه، سعی دارد تا با شناساییِ نقشه ها و نیرنگ های اصحاب قدرت و ثروت، مخاطب را به این امر، توجه دهد که تنها راه برای مقابله با دسیسه های جبهه ی باطل، عبودیّت، عشق به خداوند و وحدت در میان مؤمنین، می باشد.

این کتاب که تفسیری از سوره ی "همزه" می باشد برگرفته از مجموعه ی تفاسیر «تطهیر با جاری قرآن» است. این اثر، با تحقیق و ویرایشی تازه، به بررسی آثار فردی و اجتماعیِ عیب جویی، تحقیر، تکبر، ثروت¬پرستی پرداخته و آن ها را از عوامل ایجاد گسست در پیوندهای اجتماعی معرفی کرده است.

جریان فکری مطرح‌شده در این کتاب نشان‌دهنده تسلط ایشان بر مباحث عقلی و فلسفی است که به واسطه این حرکت عقلی، مخاطب آماده دریافت تعالیم وحی خواهد شد و خواهیم دید روش قرآن در شناخت خدا اثباتی نیست، بلکه توصیفی است. تفاوت و مزایای این روش با روش معمول را در این کتاب خواهیم دید.

در این کتاب، راز خطاب رسول به کفار، خطابی با آن‌همه تحکم، آن‌هم در اوج قدرت کفار و ضعف ظاهری رسول، آشکار‌ می‌گردد و این سؤالات که «با کفار چه باید کرد؟ دوستی و مماشات یا دشمنی و قاطعیت؟ ارتباط یا جنگ و صف‌بندی؟» پاسخ داده خواهند شد.

در این کتاب، معنایی نو از دین و تکذیب دین، بیان شده است. معانی، اَشکال، نشانه ها و زمینه های تکذیب و نیز مختصات تکذیب کنندگان، مهم ترین مسائلی است که در این اثر مورد بررسی قرار گرفته است.

در کتاب حاضر، دو سوره ناس و فلق تفسیر شده‌اند. در این نوشتار کوتاه، خواهیم دید که تا زمانی که از دشمنان خود درکی نداشته باشیم و تا وقتی که تنهایی عمیق خویش را درک نکرده باشیم، مخاطب این سوره نیستیم و نمی‌توانیم خدا را تنها پناه خود بدانیم. درک این تنهایی عمیق و بی‌ثمری راه‌‌های مختلف، ما را آماده بهره‌گیری از این دوره‌ می‌کند. این درک حضوری، همان جریان وجودی ماست. پس از این معرفت، به کمک دیگر ابزارهای تفسیر، همچون شناخت کافی از ادبیات عرب، صنایع ادبی و شرایط نزول آیه و همچنین به واسطه تسلط بر دیگر آیات قرآن، پرده‌ها کنار می‌روند و سوره فهم می‌شود.

کتاب حاضر جلد هفتم از مجموعه «تطهیر با جاری قرآن» به بیان تفسیر سوره نصر می پردازد.

در این کتاب، لیله القدر را شبی سرنوشت ساز معرفی می کند که در آن انسان باید با توجه به نیاز های خود، نقشه راه خود را از طرح و برنامه ریزی و هدف گذاری گرفته تا عمل به این طرح و برنامه، مشخص نماید.

در این کتاب خواهیم دید ما که با این استعدادهای عظیم به دنیا آمده بودیم تا این دنیا را در وجود خود جای دهیم و خود را به رشد و فلاح برسانیم، چگونه خود را از این عظمت‌ها محروم کردیم و نه‌تنها خاک نشدیم تا هستی را بپرورانیم، بلکه آتشی شدیم به جان تمام سرمایه‌هایمان و خود را آن‌چنان سوزاندیم! چراکه دنیا را مقصود خود گرفتیم و غافل بودیم از اینکه هر آنچه مقصود خود قرار دهیم، همان، شکل نهایی ماست.

در این جلد، استاد علی صفایی به تفسیر سوره بقره، با روش خاص مطرح‌شده در کتاب روش برداشت از قرآن پرداخته، این سوره را سند هدايت براى متقين و سوره تشريع احکام معرفی می‌کند. تشریع و تقوا این‌گونه باهم گره می‌خورد که هدايت به تشريع و احكام، در حوزه تقوا شكل مى‏گيرد؛ چون متقى در مقام‏ عمل است و در جست‏وجوى ادب و حكم حضور است.

در این جلد، استاد علی صفایی به تفسیر سوره‌های آل‌عمران، مدثر، انشراح، تین و ... پرداخته است درمجموع، بیست و دو سوره قرآن در این جلد تفسیر شده است. این جلد متفاوت از دو جلد قبلی است و استاد در این جلد بصورت مفصل از سوره‌های مذکور بحث نکرده‌اند بلکه مجموعه حاضر، نتیجه جمع‌آوری نوشته‌های پراکنده‌ از دست‌نوشته‌های ایشان است.